Invitation à une nouvelle naissance en Christ

Voici qu'humblement,
Dieu s'est fait petit enfant,
Dieu vient naître parmi nous, Dieu cherche à naître en nous.
Il se peut que le grand problème de notre vie ne soit pas tellement de vivre, mais finalement de naître !
Partout il est dit que nous avons le mal de vivre:
N'aurions-nous pas plutôt le mal de naître ?
C'est-à-dire de devenir celui ou celle que nous sommes véritablement?
Car nous ne sommes pas l'homme ou la femme que nous paraissons être : célèbre ou inconnu, riche ou démuni, habile ou maladroit...
Tout cela, c'est l'apparence des choses.
Nous sommes un homme ou une femme qui cherche à naître.

• Si tu saisis en toi cette pulsation merveilleuse qui te porte à ne pas être aujourd'hui ce que tu étais hier, tu es en train de naître.
• Si tu te sens aujourd'hui capable d'un amour tout neuf que tu n'espérais pas hier, tu es en train de naître.
• Si tu te fais aujourd'hui tout petit devant Jésus pour te laisser conduire dans sa Lumière, tu es en train de naître.

Sois sûr que la plus grande chose de la vie, ce n'est pas de vivre, c'est de naître constamment pour ne pas être vieux.
Puisses-tu garder de cette nuit la saveur d'une rencontre :
Dieu vient remplir tes mains de pauvre.
Puisses-tu garder de cette nuit la confiante et humble certitude que tu es appelé indéfiniment à naître et, tout autant, appelé à faire naître les autres.
Et voici qu'inlassablement, Noël après Noël, jour après jour, Dieu frappe à ta porte et demande à naître en toi !

C’est le grand et beau souhait du Pape François aux chrétiens et qu’il est à propos de répercuter en écho à l’Evangile des béatitudes de la fête de la Toussaint. En effet, le Seigneur a élu chacun d’entre nous pour que nous soyons « saints et immaculés en sa présence, dans l’amour » (Ep 1, 4).

En ce temps où nous faisons mémoire de tous ceux qui nous ont précédés et qui vivent désormais dans la proximité de Dieu, il nous est bon de relire l'exhortation apostolique "Exsultate et Gaudete", que nous a donnée le pape François et dont voici quelques passages :

Les saints nous encouragent et nous accompagnent sur la route; ceux mentionnés dans la Bible et ceux canonisés par l’église ; mais aussi, parmi eux, il peut y avoir notre propre mère, une grand-mère ou d’autres personnes proches (cf. 2 Tm 1, 5). Peut-être leur vie n’a-t-elle pas toujours été parfaite, mais, malgré des imperfections et des chutes, ils sont allés de l’avant et ils ont plu au Seigneur. Enveloppés « d’une si grande nuée de témoins » (12, 1) nous sommes encouragés à ne pas nous arrêter en chemin, mais à continuer de marcher vers le but.

Extraits d'une homélie du pape Benoit XVI

L'Evangile de ce jour commence par  "Magnificat": mon âme magnifie le Seigneur, c'est-à-dire "proclame la grandeur" du Seigneur.

Cette poésie de Marie exprimée dans le Magnificat  est comme un "tissu" composé des plusieurs "fils" qui auraient été prélevés dans l'Ancien Testament, c'est à dire, à partir du creuset qu'est la Parole de Dieu.

Dans ce chant nous voyons que Marie était très à l'aise avec les Ecritures : elle y était comme chez elle, elle en vivait, elle en était toute pénétrée. […]

En la contemplant aujourd'hui dans son assomption, nous pouvons lui demander de nous aider à entrer, à notre tour, dans le grand "temple" de la Parole de Dieu, afin que notre vie devienne plus lumineuse, plus ajustée aux exigences de l'évangile et que nos pensées et nos actes soient empreints de bonté et de force.

"Marie est élevée corps et âme à la gloire du ciel et avec Dieu et en Dieu, elle est Reine du ciel et de la terre" dit la liturgie de ce jour

Commentaire H.U von Baltazar

« L'Esprit est la personne la plus mystérieuse en Dieu... Il peut se manifester comme un violent coup de vent et un feu [Actes 2] mais aussi très légèrement et intérieurement [Romains 8], et il s'agit de se laisser conduire par sa voix et son inspiration intérieures.

Quelle que soit la manière dont Il se communique à nous, Il est constamment l'interprète du Christ, que celui-ci nous envoie afin que nous Le comprenions lui-même : sa parole, sa vie et sa passion dans leur vraie profondeur... La venue de l'Esprit en vent de tempête nous montre sa liberté :

« L'Esprit souffle où Il veut ; tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d'où Il vient, ni où Il va » [Jean 3,8]. S'il arrive en langues de feu sur chacun, c'est pour rendre spirituellement de feu les langues des témoins qui se mettent à parler si bien qu'ils peuvent enflammer les coeurs des auditeurs. Les phénomènes extérieurs ont toujours avec l'esprit un sens intérieur ; son vent de tempête emporte l'ensemble de la masse des auditeurs et son feu permet à tous de comprendre le message dans une langue qui lui est familière. »