Lorsque l’Alléluia pascal résonne au cœur de nos liturgies c’est une immense clameur de joie. Enfin ! On y est arrivé. L’hiver est fini, le carême et ses injonctions intérieures à revenir vers Dieu au prix d’effort toujours à refaire, est terminé. Le printemps réveille la nature et les beaux jours sont de retour.

Alléluia !

Christ est ressuscité ! La mort n’est pas le lieu de Dieu.

Notre Dieu est le Dieu des vivants, un Dieu qui donne la Vie, un Dieu est qui est venu nous rejoindre pour que nous ayons la vie en abondance. C’est pourquoi, le corps mort du Christ crucifié ne pouvait pas rester au tombeau et aujourd'hui, et aujourd'hui encore, la splendeur de sa vie resplendit sur nous.

Premier dimanche de carême

Lorsque Jésus parvient au terme de son isolement dans le désert, il a vraiment faim car le jeûne qu'il s'est imposé commence à lui faire mal. Le Tentateur le sait bien et c'est pourquoi, il propose à Jésus d'interrompre ce qu'il s'était promis de tenir jusqu'au bout.

Cette tentation de « tout arrêter » qui lui est suggérée par le Tentateur mérite réfllexion.

• Messe avec imposition des Cendres à 8h30

Quel est le jeûne qui plaît au Seigneur ?

N'est-ce pas faire tomber les chaînes injustes,
rendre la liberté aux opprimés, briser tous les jougs ...
partager ton pain avec celui qui a faim ... "  (Is. 58)

En ce temps de Carême, n'oublie pas de jeûner !

2 février 2018 - Fête de la Vie Consacrée

Dans la Tradition byzantine, cette Fête est appelée « Fête de LA RENCONTRE ».

Tant de rencontres manquées dans nos vies ! Pourquoi ?

En grande partie parce que, tout en ayant les yeux ouverts et en sachant bien des choses sur le Christ, notre coeur reste dans l'ombre, dans la nuit, replié sur soi : il n'y a pas de lumière dans nos coeurs. Car la lumière est d'un autre ordre que ce que l'on sait, la lumière vient du coeur et de l'ouverture du coeur.

La fête du Christ-Roi est pleine de sens.

Elle clôture l’année liturgique comme le ferait un scellé au bas d’un manuscrit, le manuscrit de nos vies très humaines. Cela veut dire que l’on ne peut plus revenir en arrière. Ce qui a été vécu est engrangé dans l’a-venir où Dieu nous attend. Car il nous attend comme il le dit dans l’évangile : « je veux que là où je suis, vous y soyez vous aussi  ».